ענייני משפחה בעיני עיתונאים ופסיכולוג

2024 מְחַבֵּר: James Gerald | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 14:07

הכל התחיל בכך שסיפרתי לה את נושא התזה שלי. בן שיחי היה עיתונאי חכם למדי ומתקדם מאוד מהעיר איבנובו - היא הייתה על המשמר.בהדרגה החלה לצוץ מעיניה משהו כמו הטקסט הבא:"

עם זאת, קוראים (וקוראים) יקרים, אני מתנצל על ההקדמה המייגעת הזו. אבל כאן החל הדיאלוג בנושא זכויות וחובות נשים, שתקרא (אם תרצה, כמובן) להלן. במסגרת אחרת, בזמן אחר, אולי היינו מדברים על משהו אחר ומעמדות שונות. אבל באותו רגע במועדון הנעים (שולחנות עץ, קירות חשופים ותקרות נמוכות) במוסקבה "פרויקט OGI" עבדך הצנוע - אלכסנדר סמישקין דיבר על זכויות נשים, אך העיתונאית היפה של איבנובו אנה סמנובה, בתגובה לכך, הפתיעה בהערות "שבחורה הגונה לא אמורה לדבר, במיוחד בקול רם". השיחה מבחינת הגישה לבעיה התבררה כמשעשעת (תודה לאניה). לא היה דיקטפון בהישג יד, ולכן אינני יכול להתחייב לדיוקם של משפטים בודדים, אך ניסיתי לשמר את משמעותם של אלה.

אל.: האישה כעובדה קמה איתנו לאחרונה יחסית. ייעודה לכל החיים היה תמיד לשאת בנטל הכבד ביותר (כיוון שהחברה עמדה עליו) - נטל המשפחה. ואני חייב לומר שברוסיה היא עדיין נושאת את זה. מרחב המחיה של בית נפרד בארצנו אינו מחולק לכל בני המשפחה. הוא נתרם לאישה: "את אישה, כלומר שלי, לשטוף, לנקות!"

אניה: הגברת הטיפשה תבצע את כל זה בצייתנות. באופן כללי הרבה תלוי במספר התביעות נגד אשתך או בת זוגך, תקרא לזה איך שאתה רוצה. ובכל זאת - אופן ביטוי הטענות הללו. אם גבר אומר לאשתו: "שלי, לשטוף, לנקות!" אינו מכבד. בכל שאר המקרים, זה תענוג עבורנו לבשל אוכל, ליצור נעימות בבית וליצור נוחות. האם אתה מרגיש את ההבדל? באופן אישי, אני אוהב לבשל, אם כי לעתים קרובות מאוד לא לפני.

אל.: בדיוק - לא עד לזה. ניקח דוגמא ספציפית. במשפחתי שני ההורים עובדים - גם אמי וגם אבי. נכון, האב, שחוזר הביתה אחרי העבודה, מתמוטט על הספה ומתוודע לתענוגות הטלוויזיה המקומית. ואמי, עד כמה שאני זוכר, מתרחקת מהעבודה, עמוסה, כמו פרד במרכז אסיה, עם שקיות, וכשהיא מגיעה לבית היא מתחילה לרקוד על הכיריים. המאבק על משמעת וביצועי בית הספר תמיד היה על כתפיה של אמי. בנוסף העימות עם המשטרה - הייתי נער קשה. האב לקח חלק בחינוך כאשר היה צורך לתת סטירה על הראש.

אני לא מאחל לאשתי גורל דומה ואעשה כל מאמץ כדי שלא תחווה זאת.

אניה: אבוי, זו הייתה הנורמה. רוח המשפחה הסובייטית היא יראת כבוד רבה לגבר על חשבון חייו ומרצו. וזה מוסבר בקלות - שרדנו את המלחמה והיה מחסור חריף באוכלוסיית הגברים. והורינו גדלו ממש במשפחות בהן היו גברים, בלשון המעטה, לא גזעים. כתוצאה מכך, מודלים לחיקוי זוגי הועתקו בצורה מושלמת והועברו למשפחותיהם. עכשיו המצב משתנה.

אל.: אוּלַי. אבל אישה ברוסיה חסרת אונים כמו לפני שנים רבות. הצרה היא שחוסר זכויותיה אינו יכול לבוא לידי ביטוי במוסד האימהות. הנערה שנאנסה אינה מדווחת על האנס כיוון שאינה יודעת את זכויותיה וחוששת מבושה וגינוי. ולעתים קרובות אמה גוררת אותה ביד למשטרה. באיברים הסובייטיים עדיין, היא זוכה למנת השפלה מוסרית נוספת, מכיוון שהשוטר עובד איתה באותו אופן כמו עם עבריין חוזר. לא יודע איך לעשות את זה אחרת.הטראומה הפסיכולוגית מעמיקה ומתחזקת, ובלי לעבור שיקום, הילדה הזו לעולם לא תגדל לאם בריאה מבחינה מוסרית וגופנית. גם היא לא תהיה עוד אישה מן המניין. סקס הוא כמו חובה למשך שארית חייך. אתה יכול להאשים גברים, אבל האשמה האמיתית היא החברה שבה הילד גדל.

אניה: כבר זמן רב נאמר שרוב קורבנות האלימות לעיתים קרובות עצמם עוררו יצירת מצב קריטי. ואם אינכם מייחסים לה אידיאליזציה ואינכם מתייחסים לנערה כיצור מסכן ואומלל, תוכלו לראות כי האידיאל מבחינתה היה מפתה-אינטלקטואל בוגר. אלה נתונים סטטיסטיים - כל נערה עירונית שנייה חולמת על גבר כזה. בטיפשותו הילדותית. יש לה מושג גרוע לגבי ההשלכות, בראש שלה גבר כזה הוא נושא תחושה טהורה וגבוהה, נותן תכשיטים ופרחים, אבל בשום אופן לא הבעלים של מניעי מין טבעיים. ועל כל לוליטה יש הומברט. אונס במקרה זה הוא תוצאה של הרצון להתעקש. "רציתי הכל כמו הגדולים!"

אל.: אז אתה חושב שהאישה עצמה אשמה בכל הבעיות שלה?

אניה: רק בחלק שבו היא לא רוצה לחשוב.

אל.: אתה מבין, המוח הוא תופעה סלקטיבית. לאחד יש, השני לא - אלוהים קיפח אותו. אך אין זה אומר שרק מי שיודע לחשוב יכול לממש את זכויותיו. הזכויות צריכות להיות לכולם.

אניה: זו כבר אוטופיה.

אל.: … אבל מה עם סולידריות נשים?

אניה: רק מיתוס! אותו דבר לגבי הסולידריות הגברית.

כאלה הם הגילויים שלנו. ובכל זאת, הייתי רוצה לשמוע חוות דעת של איש מקצוע, כי בשיחה, או ליתר דיוק מחלוקת, מציינים רק בעיות נפוצות. ביקשנו מהפסיכולוגית האנליטית מרינה סלזנבה להעיר עליהן: האמת היא בדבריהם של אלכסנדר ואנה כאחד. כמובן שאסור לצאת לקיצוניות כשמדברים על זכויות נשים. גם גברים נעלבים מההיסטוריה. למטלות בית עד 30 שעות בשבוע, בעוד שגבר בקושי בן 10 אני תומך בך, אני מקווה, אבל העבודה שלך קלה יותר. זה נכון, אבל, אבוי, מתקציב המשפחה לגבר להוציא יותר מאישה. ערוך השוואה ניתוח במשפחתך ותבין זאת. צעצועים נקבות בלבד - מכונת תפירה וסריגה, מעבד מזון וכן הלאה - זול יותר מהנאה לגברים בצורה של מקליט, טלוויזיה, מצלמת וידאו. אני לא מדבר על מכונית. … וההבדל עם הבגדים ניכר גם אם כי נשים לרוב לוקחות את מספר פריטי הלבוש NS.

באשר לנושא אונס בגיל העשרה, הוא עדין מאוד. צריך לזכור שלילדה יש אופי אחר לגמרי של מיניות מאשר לילד. במהלך ההתבגרות - תקופת התהוות המיניות - הילדה אינה זקוקה למימוש מיני. היא לא מוכנה מבחינה פיזיולוגית לאורגזמה. עם זאת, לעתים קרובות צרכיה של חיבה, אכפתיות ותשומת לב טועים ברצון לאינטימיות גופנית.

ילד זקוק למין, ילדה זקוקה לחיבה מילולית, לחוויות ארוטיות אך לא מיניות. הילדה מבינה את צרכיה לאהבה, "הולכת למילה", והילד אל "קריאת הבשר". ובגלל זה הנערה מצייתת ברצון לאדם בוגר יותר שכבר יש לו את הכישורים של מניפולציות מסוימות. כמובן, זה נראה כמו פרובוקציה לא מודעת. לכן חשוב מאוד לעבוד עם ילד מגיל 11-12 עד 17-18. כדי להסביר לו משהו, ההורים אינם חוששים לדון ב"נושאים אסורים "ופונים לא פעם לפסיכולוגים, כביכול, למניעה".